【篇名】 诠释学与比较文学的发展
【作者】 乐黛云
【刊名】 求索 2003年01期
【摘要】 “诠释学”或者“阐释学”(Hermeneutics)是思想方法上非常重要的进展,它的诠释与“成像”、对话与沟通、诠释循环与过度诠释、互动认知与双向诠释等主要原则,对比较文学的发展具有重要的指导意义。它要求首先了解对方,然后从对方的角度和视野来观察和进一步了解自己,使双方对自己和对方都有了新的认识。重视从“他者”反观自身的理论逐渐为广大理论界所接受。一些非汉学家的理论家开始以一种“非中心论”的心态来探讨西方和非西方文化,并以此为基础建构新的理论,就从根本上动摇了西方中心论的基石。比较文学和比较文化研究迅速突破了封闭的西方文化体系,进入西方文化与非西方文化相互参照的范围。
【篇名】 比较文学与中国现代文学
【作者】 范方俊
【刊名】 汕头大学学报(人文社会科学版) 2003年01期
【摘要】 比较文学与中国现代文学的密切关联 ,是植根于中国现代文学与外国文学相互影响和渗透的土壤之中的。文章从比较文学和中国现代文学的关联切入 ,对比较文学在现代中国文坛的发展进行了梳理 ,对 20世纪比较文学与中国现代文学的亲缘性、交叉性作了较为深度的概括。
【篇名】 我如何写作《中国比较文学研究二十年》——兼论学术史研究的原则与方法
【作者】 王向远
【刊名】 山西大学学报(哲学社会科学版) 2003年01期
【摘要】 二十世纪最后二十年,是中国比较文学由复兴走向空前繁荣的时期,在世纪之交中国比较文学处于承前启后的历史时期,以学术史的形式对中国比较文学的学术成果做一系统的展示和评述,是极为必要的。《中国比较文学研究二十年》作为当代中国比较文学学术史性质的著作,分十八个专题评述了中国比较文学的学术成就,认为在学术史写作时应把正确认识和处理三个关系作为写作的基本原则。第一是学术成果与学术活动、学术性身份之间的关系,把学术成果作为评价一个人学术贡献的基本依据,第二是正确认识学术成果的质量与数量的关系,第三是正确处理学术成果的两种基本形式———论著与论文的关系。
【篇名】 文学的文化阐释与经典的形成
【作者】 王宁
【刊名】 天津社会科学 2003年01期
【摘要】 本文通过对国际学术界关于文学经典问题讨论的回顾,分别从接受美学理论、比较文学和文化研究等角度阐述了西方文学史上经典的构成以及隐于其背后的权力关系。作者认为,经典的构成是由诸多因素构成的,它在很大程度上取决于特定的批评话语、权力机构及其他一些人为的因素。由于“欧洲中心主义”和其后的“西方中心主义”意识的作祟,包括中国文学在内的东方文学的优秀作品长期以来被排斥在经典之外,因而从跨文化的视野对既定的经典进行质疑乃至重构是完全可能的,这是比较文学、文化研究和文学理论研究者在今后相当长的时期内一个主要的研究课题。文章着重讨论了弗莱的《伟大的代码》以及由此而显示出的文学与宗教的关系,提出一种既带有精英意识的审美功能同时又具有文化研究的批判精神和去经典化尝试的经典重构策略,认为这是使得当今比较文学和文化研究可赖以进行对话的一个平台。
【篇名】 比较视野下诸子文化的解读
【作者】 张立新.
【刊名】 上饶师范学院学报 2003年01期
【摘要】 春秋战国时代是中国文学一个很重要的发展期 ,先秦诸子确立了中国文化最重要的价值观 ,一些最富有现代意义的美好词汇 ,如 :仁义、诚信、人道、爱、超越、求索、自强不息等等 ,都是他们留给后代的宝贵遗产。本文将先秦诸子的研究纳入比较文学的视野 ,借用“先知”这一概念来给老子、孔子、孟子、墨子、庄子以及屈原等文化伟人作价值定位 ,认为他们具有类似于宗教文化意义上的先知品格 ,即 :诚实、洞察力、使命感和善意 ,而这些 ,恰恰是未来的中国文化建设所需要的品质。
【篇名】 文化批评和比较文学定义
【作者】 陈惇
【刊名】 北京师范大学学报(社会科学版) 2003年02期
【摘要】 比较文学的定义应该体现学科发展的新特点,重视文化批评的意义。但是,如果把“探讨文化差异”当作比较文学区别于其他文学研究的根本标志,那是不妥当的。比较文学的基本要求是研究对象必须跨越民族界限,没有跨民族意义的文学研究,即使是重点探讨文化差异,也不是比较文学。否则,就会把比较文学消解于一般的文化研究之中。所以,文化批评在当前虽然应该强调,却不应成为界定比较文学的依据。有关比较文学定义争论的历史说明,准确地把握学科的特定研究领域和学科的基本特征,是为比较文学下定义的关键。
【篇名】 比较文学平行研究功能模式新论
【作者】 王向远
【刊名】 北京师范大学学报(社会科学版) 2003年02期
【摘要】 平行研究可划分为三种基本的功能模式:一、连类比物、相类相从的类同研究;二、相映成趣、相得益彰的互衬式的平行研究;三、相生相克、相反相成的对比式、反比式研究。其中的类同研究模式被使用最多,但不少文章流于生硬比附,结论平庸。主要原因在于目前流行的A与B两项式的平行比较,不能容纳尽可能多的同类的和相关的事项,不能在多个事项中进行分析、比较和归纳,有价值的结论也就无从得出。为此,在方平先生总结并提倡的A∶B→C的公式的启发下,提出了X1∶X2∶X3∶X4……→Y的新模式,主张突破A与B的两项比较,变A与B两极两项的比较为多极多项、平行交叉、上下贯通的比较。
【篇名】 文学关系还是世界文学?——对比较文学定义及其相关问题的几点浅识
【作者】 刘洪涛.
【刊名】 北京师范大学学报(社会科学版) 2003年02期
【摘要】 比较文学定义包含各种跨界的文学关系的维度,也包含世界文学的维度。在具体的比较文学实践中,世界文学着眼于世界范围内文学的自主生成和内在统一性,对文学共同规律的探讨建立在像文类、思潮流派、母题等文学内部因素的整合与统一上。世界文学的维度凸显了文学自身的纯粹性和尊严,并担负着弘扬世界主义的使命。中国本土的世界文学资源异常丰富,如世界文学观念意识,世界文学史写作,大学中文系世界文学学科史等方面,都成就卓著,对其认真加以提炼,将有可能构建新的比较文学理论体系。
【篇名】 大胆假设,细致分析——比较文学“影响研究”新解
【作者】 王向远
【刊名】 北京社会科学 2003年02期
【摘要】 影响研究就是在“传播研究”所能提供的事实非常有限的条件下,提出文学影响的假说,并在此基础上对作家作品进行细致的分析和研究。在这个问题上,笔者不同意韦勒克等人关于影响研究“甚至不可能完整地研究一部艺术品”的看法。认为“影响研究”有三个阶段或三个层次:第一,提出“影响”的假说;第二,为论证影响假说而对具体作家作品进行分析,其中包括对主题、题材与情节的分析、对典型人物的解剖,对艺术手法艺术风格的对比等等,从而见出影响是否存在,如何存在,如何表现;第三,指出影响接受者如何超越影响,即“超影响”的研究,亦即研究影响的范围与限度、影响与独创的关系。
【篇名】 作为比较文学的比较文体学——概念的界定、研究的课题与对象
【作者】 王向远
【刊名】 北京邮电大学学报(社会科学版) 2003年01期
【摘要】 “比较文体学”就是用比较文学方法进行的文体学研究,就是站在世界文学、国际文学关系的高度,对世界各民族文学的不同文体的产生、形成、演变、存亡及其内在关联加以横向和纵向的研究,并对世界文学史上各种文体的特征、功能及其民族历史文化、民族审美心理等各方面的成因进行对比分析。比较文体学的研究课题主要有三个方面:第一,各民族文学中的文体划分及其依据与标准的比较研究;第二,文体的国际移植与传播的研究;第三,当代文体的世界性与国际化的研究。
【篇名】 近20年来我国的中日古典文学比较研究述评
【作者】 王向远
【刊名】 东疆学刊 2003年02期
【摘要】 中日古典文学的比较研究是 2 0世纪 80～ 90年代的 2 0年间中国比较文学研究及中外文学关系研究中最活跃、成就最突出的领域。我国学者对日本学术界的研究做了充分的吸收和借鉴 ,同时立足于中国文化与中国文学 ,充分发挥中国学者的优势 ,在许多方面取得了创新的成果。严绍 汤玉 、王晓平、李树果等教授的著作 ,以其资料的丰富、思维的严密、表述的洗练、学风的严谨 ,而成为这些成果的重要标志。
【篇名】 20世纪日中比较文学研究的回顾与展望
【作者】 王琢
【刊名】 海南大学学报(人文社会科学版) 2003年01期
【摘要】 20世纪的日中比较文学研究经历了战前战中、战后与和汉比较文学3个阶段,取得了极大的成就。21世纪的日中比较文学研究,要在传统的出典考据研究方法的基础之上,运用多种行之有效的比较文学研究方法,关注日中历时性或共时性"文化语境"中的文学现象,寻求两国间乃至人类的共同课题。
【篇名】 关注底层人的生存状况——艾芜《山峡中》与川端康成《伊豆的歌女》平行研究
【作者】 金华肯
【刊名】 金华职业技术学院学报 2003年01期
【摘要】 对社会底层人的关注,体现出作家的人文精神。艾芜和川端康成的小说对底层人的物质生活和精神生活作出了类似的深刻揭示。通过比较文学主题学的平行研究,可以拓宽对二位作家作品的认识。
【篇名】 论中古志怪作品在民间故事类型学中的价值——以《搜神记》为中心
【作者】 王青.
【刊名】 南京师大学报(社会科学版) 2003年02期
【摘要】 中古志怪作者在“征实”这一早期小说观念的影响下,忠实地记载了很多的民间故事。从民间故事类型学的角度看,它们往往是在世界范围内流播的民间故事的中国版本。如《搜神记》中的“毛衣女”、“谈生”、“李寄斩蛇”、“费孝先”等故事,便分别属于“天鹅处女”、“梅露辛尼”、“龙穴脱险”、“聪明的劝告”等故事类型;另外,《搜神记》和其他中古志怪作品还提供了诸如“动物报恩”、“陷城为湖”等故事类型的许多异文,而且这些文本纪录时间极早,超过了西方搜集者能够搜集到的所有非汉语文本。据此,应对中古志怪中的某些文体性质重新定位,将其视之为“传说”与“故事”,而非通常所认为的“小说”。
【篇名】 全球化背景下比较文学发展的趋势——对话
【作者】 王艳凤
【刊名】 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 2003年01期
【摘要】 在全球化语境中,在东西方文化激烈碰撞的背景下,中国比较文学学者提出了对话原则。新辩证观念为对话原则奠定了理论基础。对话是世界文学发展的必然要求,是中西两种诗学体系决定的。人文精神是对话原则提出的出发点与终极目的。对话首先要解决话语问题,其次要坚持平等的原则。
【篇名】 谈比较文学中的“比较”
【作者】 李瑞智.
【刊名】 丝绸之路 2003年S1期
【摘要】 “比较”二字不应是一种具体的方法,而应是提供一种文学交流的场所,它的目的是通过自身的文学传统去寻求文学的民族性。
【篇名】 20世纪中国少数民族文学纵横论
【作者】 栗原小荻
【刊名】 西北民族学院学报(哲学社会科学版) 2003年01期
【摘要】 从民族生存学、文化历史学、文艺本体学的角度出发 ,运用比较文学和文艺传播学的思维方式 ,对 2 0世纪中国少数民族文学进行全面地审视和评估。 2 0世纪内的中国少数民族文学 ,最优异的表现和最重大的业绩只在两个时期 ,即 :2 0世纪的前叶和 2 0世纪的后叶。
【篇名】 新辩证论:多元文化语境中的比较文学研究范式
【作者】 黄晖
【刊名】 盐城工学院学报(社会科学版) 2003年01期
【摘要】 东西方文化的共同本质不在于同一性而在于其差异性 ,但这种差异不是绝对的 ,即差异是同一的具体形态而同一是差异的理想形态。这就是比较文学研究的理论基础---新辩证论。多元文化时代的比较文学研究必须首先承认差异与同一的辩证关系 ,然后才能通过这种关系进行文化对话。而对话不是万能的 ,必要的文化逾越是不可避免的。正象差异与同一是一体的 ,文化对话与文化逾越也处于一个统一体之中。
【篇名】 树立严谨的比较文学研究观念和方法
【作者】 严绍璗
【刊名】 中国比较文学 2003年01期
【篇名】 注重研究生的实际能力培养--兼谈比较文学的身份及“世界性因素”问题
【作者】 孟华
【刊名】 中国比较文学 2003年01期
【篇名】 跨文明比较文学研究--比较文学学科理论的转折与建构
【作者】 曹顺庆
【刊名】 中国比较文学 2003年01期
【摘要】 21世纪 ,比较文学学科原有的理论已不能完全适应于当前多元文化语境中的比较文学学术研究。本文探讨了跨文明冲突与交汇诸问题 ,提出了跨文明比较文学学科理论建设的思路。
【篇名】 学科交叉与比较文学学科建设
【作者】 蒋述卓、 何明星
【刊名】 中国比较文学 2003年01期
【摘要】 本文论述了比较文学中学科交叉的三种形态 ,指出了比较文学学科交叉的理论基础---现代哲学现象学理论。在沟通、融会与综合成为当前各门学科的共同趋向时 ,学科交叉便成为比较文学学科中学科发展的基点。本文还论述了比较文学中学科交叉的作用与意义 ,认为学科交叉不仅使研究对象进入了一个更高的层次 ,而且使比较从一种研究方法上升为本体 ,从而使比较文学的学科变得更为完善。
【篇名】 英美高校比较文学课程研究
【作者】 胡亚敏、梅启波
【刊名】 中国比较文学 2003年01期
【摘要】 本文探讨了英美高校比较文学课程设置及特点 :坚持文学研究和文化研究并重 ,课程调整中既关注前沿 ,又重视传统 ,在本科教育与研究生教育上具有合理的课程安排与教学方式 ,英美高校课程设置上的这些特点为处于探索阶段的中国高校比较文学教学提供了有益的借鉴。本文认为 ,中国比较文学教学应认真研究英美经验 ,从学科整体出发设计课程 ,逐步形成相对科学和完善的比较文学课程体系。
【篇名】 世界文学概念、比较文学以及建议
【作者】 马立安·高利克 、胡荣译
【刊名】 中国比较文学 2003年01期
【摘要】 今年 2月 2 1日是捷克著名汉学家、比较文学家马立安·高利克教授的 70寿诞。高利克先生毕生致力于中西文学研究 ,成就卓著 ,其代表著述《中西文学关系的里程碑》和《现代中国文学批评的起源:1917－1930》等在现代中外文学关系研究领域享有重要地位。为向其表示敬意和祝福 ,我们特选译了他于近期发表的这篇关于世界文学、概念在比较文学中的历史演变的论文 ,同时希望能为国内有关讨论和研究提供有益的参考。
【篇名】 与莎翁一起游戏--比较文学视野下《哈姆莱特》的中译
【作者】 石飞
【刊名】 中国比较文学 2003年01期
【篇名】 试论比较文学的“超文学研究”
【作者】 王向远.
【刊名】 中国文学研究 2003年01期
【摘要】 目前我国的比较文学学科理论方面的教材和著作,大都全盘接受美国学派的观点,不加区别地把所有“跨学科研究”都视为比较文学,导致了比较文学学科范围的无节制地扩大与膨胀。本文认为,“跨学科研究”必须同时又是跨语言、跨文化、跨民族的研究,才是比较文学,并由此提出“超文学研究”这一新概念。“超文学研究”作为比较文学研究的一种方法与“跨学科研究”不同。它不是总体地描述文学与其它学科的一般关系,而是要在一定的范围内,从具体的问题出发,将某些国际性,世界性的社会事件、历史现象、文化思潮,如政治、经济、军事(战争)、宗教哲学思想等,作为研究文学的角度,切入点或参照系,来研究某一文学与外来文化的关系。
【篇名】 从《我是猫》到《阿Q正传》
【作者】 谢南斗
【刊名】 中国文学研究 2003年01期
【摘要】 本文从比较文学的角度 ,论述夏目漱石的《我是猫》对鲁迅《阿Q正传》产生的深刻影响 :第一 ,中日两国都是在西方炮舰威胁下走上近代化和现代化道路 ,因而忧国伤时和反思积贫积弱为作品主要格调 ,并表现出极强的社会责任感和介入意识。第二 ,两者都将揭露国民性的缺陷和改造国民性作为主要价值取向 ,其主旨都是呼唤启蒙和健康的国民人格。第三 ,两部作品的结构也明显存在传承关系 ,都采用生活流堆砌的散文化结构而淡化了情节 ,其犀利的时政评点和社会讽刺成为主要特色。
【篇名】 比较文学“文学性”问题浅谈
【作者】 吕伟民
【刊名】 中州学刊 2003年01期
【摘要】 “文学性”是比较文学的基本属性之一 ,但比较文学学科的特殊性却使这一基本属性屡遭挑战。对比较文学学科的历史与现状的考察 ,有助于了解比较文学的“开放性”特征与“文学性”基本属性之间既矛盾又相互依托的关系 ,从而对比较文学学科的大致发展趋势有一个较清晰的把握。
【篇名】 全球化与比较文学的选择
【作者】 何云波.
【刊名】 中南大学学报(社会科学版) 2003年02期
【摘要】 全球化是当今世界文化发展的大趋势,比较文学,作为一种跨越性的文学研究,在全球化时代面临着许多新的课题。本组笔谈即致力于探讨全球化与比较文学的关系,分上下两篇。上篇中,何云波的的文章探讨全球化语境下比较文学的选择与出路;李兰生则试图通过对中外文化关键词的清理寻求跨文化阐释的途径;王晓东以《道与逻各斯》和《中国阐析学》两本书为例谈如何寻找中国文论自己的声音;周春通过美国黑人女作家的小说《所罗门之歌》谈民族身份的失落与认同。
